报道;王英雪 冯国峰 　　 邯郸，河北省地级市，国务院批复确定的中国河北省南部地区中心城市 。西依太行山脉，东接华北平原，与山西、山东、河南三省接壤，是晋冀鲁豫四省要冲和中原经济区腹心、华北地区重要的交通枢纽。邯郸是国家历史文化名城，有3100年的建城史，8000年前孕育了新石器早期的磁山文化;战国邯郸为赵国都城;汉代与洛阳、临淄、南阳、成都共享“五大都会”盛名;汉末曹魏在临漳建都，先后为曹魏、冉魏、前燕、东魏、北齐都城;北宋，大名府成为北宋陪都;清代，大名府为直隶省第一省会。

　　“邯郸”二字作为地名三千年沿用不改，是中华地名文化的特例。 名称由来主要有三种说法。

　　说法一：邯郸在战国以前写作甘丹。有学者认为太阳出升过地平线叫甘，太阳落山过地平线叫丹。邯郸即日出日落之地。

　　说法二：邯郸地名可能由姓氏而取名。过去是有邯郸这个姓氏的，邯郸是一个复姓。

　　说法三：《汉书·地理志》中魏国张宴提出：“邯，山名。郸，尽也。邯山至此而尽。城郭字皆从邑，因以名焉。”意思是说，邯郸的地名源于邯山， 在邯郸的东城下有一座山名叫邯山，郸是山脉的尽头，邯山

　　上古时期人类始祖女娲就在邯郸涉县古中皇山 (娲皇宫)抟土造人、炼石补天。

　　8000多年前，新石器早期的磁山先民就在这里繁衍生息，开启农业文明的新纪元。

　　公元前386年赵敬侯迁都于邯郸，赵武灵王实行胡服骑射的军事改革，使赵国成为战国七雄之一。 公元前430年，魏文侯把魏都城从安邑迁都洹水(今魏县旧魏县村)，并以邺城(今临漳)为陪都。

　　战国时期，邯郸作为赵国都城达158年之久，是中国北方的政治、经济、文化中心。

　　秦统一六国后，将全国分为三十六郡，邯郸是邯郸郡的首府 。 　　西汉时，邯郸城有“富冠海内，天下名都”之称，除国都长安之外，与洛阳、临淄、成都、南阳齐享五大都会盛名。东汉时，曹操在邺城建都。邺城即临漳。 　　 战国时期，有许多历史典故都出自邯郸，如;将相和、胡服骑射、邯郸学步等。 　　将相和 　　战国时期，七雄争霸，秦国强盛，经常袭扰赵国的边境。为了获得著名的“和氏璧”，秦国派出使臣来到赵都邯郸，言明愿以十五座城池换取。但赵国上下谁都心知肚明这是不可能的。这时，有人向赵王推荐了一个很不出名的门客蔺相如出使秦国。 　　 蔺相如以勇气和智谋，挫败了秦王的阴谋，使“和氏壁”完壁归赵。后来他又在赵王与秦王的渑池之会上，当众羞辱秦王，维护了赵国的尊严，被赵王拜为上卿，位居老将廉颇之上。

　　廉颇是赵国的一位名将，能征善战，威震诸侯列国，从赵武灵王到赵惠文王，几十年南征北战，为赵国立下了汗马功劳。他对蔺相如很不服气，当众扬言:“我有攻城野战之功，蔺相如只不过是一个舍人，出身卑微，仅凭口舌之劳，位置却在我之上，实在让人难以忍受。”扬言有朝一日“遇到蔺相如一定要狠狠地羞辱他。”

　　蔺相如听说后，尽量不与廉颇碰面。有一天，蔺相如外出，远远看到廉颇的车马迎面走来，便让从者掉转车头，躲进一条小巷里。从人们对此很不理解，蔺相如说:“我连秦王都不怕，还怕廉将军吗?只是两虎相争，必有一伤。眼下的赵国就是因为有我和廉将军，秦国才不敢轻举妄动。我之所以避让廉将军，也是以国家安危为重，以个人私怨为轻。”

　　这话传到廉颇的耳中，他非常感动和惭愧，立即脱掉上衣，背负荆条，来到蔺相如的面前，向其请罪。这就是为后世广为传颂的负荆请罪的故事。 胡服骑射 战国时期的赵国，北方大多是胡人部落，他们虽然和赵国没有发生大的战争，但常有小的掠夺战斗。由于胡人都是身穿短衣、长裤，作战骑在马上，动作十分灵活方便。开弓射箭，运用自如，往来奔跑，迅速敏捷。而赵国军队虽然武器比胡人精良，但多为步兵和兵车混合编制，加上官兵都身穿长袍，甲胄笨重，骑马很不方便。因此，在交战中常常处于不利地位。鉴于这种情况，赵武灵王就想向胡人学习骑马射箭。要学习骑射，首先必须改革服装，采取胡人的短衣、长裤服式。

　　于是，武灵王于公元前302年开始改革。他的做法首先遭到以他叔叔公子成为首的一些人的反对。武灵王为了说服公子成，亲自到公子成家做工作，他用大量的事例说明学习胡服的好处，终于使公子成同意胡服，并表示愿意带头穿上胡服。公子成的工作做通之后，仍有一些王族公子和大臣极力反对。他们指责武灵王说：“衣服习俗，古之理法，变更古法，是一种罪过。”武灵王批驳他们说：“古今不同俗，有什么古法?帝王都不是承袭的，有什么礼可循?夏、商、周三代都是根据时代的不同而制定法规，根据不同的情况而制定礼仪。礼制、法令都是因地制宜，衣服、器械只要使用方便，就不必死守古代那一套。”武灵王力排众议，在大臣肥义等人的支持下，下令在全国改穿胡人的服装，因为胡服在日常生活中做事也很方便，所以很快得到人民的拥护。

　　武灵王在胡服措施成功之后，接着训练骑兵队伍，改变了原来的军事装备，赵国的国力也逐渐强大起来，不但打败了过去经常侵扰赵国的中山国，而且还向北方开辟了上千里的疆域，成为当时的“七雄”之一。郭沫若无其事961年秋游丛台时曾赋诗一首，诗中说到“骑射胡服思雄才”，便是引用赵武灵王实行胡服骑射改革的史绩，这段事实见诸于《史记.赵世家》。 邯郸学步 战国时候，燕国有个青年人，他听说赵国都城邯郸的人特别有风度，他们走起路来，不紧不慢，又潇洒又优雅，那姿势特别好看。于是这位燕国青年决定要去赵国学邯郸人走路的姿势。他不顾家人的反对，带上盘缠，跋涉千里，专程赶到邯郸一心要学邯郸人走路的样子 他来到大街上，看着来来往往的人群，看得他都发了呆，不知该怎样迈开步子。这时，迎面走来一个人，年龄和这位燕国青年相仿，那走路的样子实在令人羡慕。于是等那人走过，燕国青年便跟在他后面摹仿，那人迈左脚，燕国青年也迈左脚，那人迈右脚，燕国青年也迈右脚，稍一不留心，他就搞乱了左右，搞得他十分紧张，哪还顾得了什么姿势。眼看那人越走越远，燕国青年渐渐跟不上了，他只好又回到原地。接着他又盯住了一个年纪稍大的人，他又跟在别人身后一步一趋地学走路，引得街上的人都停下脚步观看，有的人还捂着嘴笑。几天下来，他累得腰酸腿疼，但学去学来总是学不像。

　　燕国青年心想，学不好的原因肯定是自己原来走惯了的老姿势和步法，于是，他下决心丢掉自己原来的习惯走法，从头开始学习走路，一定要把邯郸人的步法学到手。可是，一连过了好几个月，燕国青年越学越差劲，不仅连邯郸人的走法没学会，而且还把自己原来是怎么走路的也全忘了。眼看带来的盘缠已经花光，自己一无所获，他十分沮丧，于是只好回家了。可是他又忘了自己原来是怎样走路的，竟然迈不开步子了。无奈，燕国青年只好在地上爬着回去，那样子好不狼狈。

　　编辑;王菲 张向阳